بلوق من Espahbod

بلوق العنوان

Zrgshnsp الإصدار

قائمة المواد:

  • الفارسي / Fhlvy القطران تبريز تبريز وFhlvy
  • تحقق Pantrkystha الأخرى كذبة حول Rtsakh (ناغورني كاراباخ) و اسناد روشن و برهان قاطع بر ارمنی بودن این ناحیه در سال 1823
  • C. الاحصائيات البيانات - IP - Faktbvk وإيران - التركية أصل Pantrkhav تعليقات حول C - K - K وكردستان
  • تركيا والاحتيال “أذربيجان” – يجب فصل البلدين
  • الدعوة لمقاطعة الانفصال القومي ومكافحة نشر في تورونتو
  • للحفاظ على حضارة الشعب الإيراني، والقمع الإيراني القومية التركية حفظ
  • القومية التركية، والتهديد الإيراني وطرق التعامل معها

نظامي والرد على عموم التركية

بسم الله

أفضل الروبوت Kzyn Brngzrd (فردوسي)

……..

إيران هي قلب كل العالم

المتكلم هو مماثل لإحراج السرج

(نظامي)

نظامي والردود على Pantrkystha

العنوان الأصلي نظامي والرد على عموم التركية

شكرا للبلوق Shhrbraz أن بعض المصطلحات المستخدمة في هذه الورقة هو.

لاستجابة كاملة ومفصلة على الادعاءات حول نظامي Pantrkan المقال صديقي العزيز علي Dvstzadh الطبيب نظرت إلى العنوان التالي:

Politicization of the background of Nizami Ganjavi: حاول دي Iranization من شخصية الإيراني التاريخية من قبل الاتحاد السوفييتي,

ت.ب://sites.google.com / موقع / rakhshesh / المواد ذات الصلة إلى إيران والتاريخ

ت.ب://www.archive.org / تفاصيل / PoliticizationOfTheBackgroundOfNizamiGanjaviAttemptedDe-iranizationOf

ت.ب://www.kavehfarrokh.com / المواد / عموم turanism

ت.ب://azargoshnasp.net / Pasokhbehanirani / NezamiUSSRpoliticization.htm

ت.ب://sites.google.com / موقع / rakhshesh / المواد ذات الصلة إلى إيران والتاريخ

وقد أثبتت هذه المادة حوالي مائة وستين صفحة استجابة كاملة لجميع مزاعم الإيراني نظامي جيدا Pantrkystha أن تكون الإيرانية، على الرغم من انه كان من بين الباحثين (مع الكثير من المال ومن ثم حكومة الاتحاد السوفياتي إلى تغيير هويتها الاستثمار الآن أن أران) بدیهی است و تنها آشنایی با تاریخ آن دوران و نگاه کامل به آثار او این موضوع را به خوبی روشن میکند.

ومع ذلك، في هذه الورقة، وثيقة مهمة وليس فقط في خزانة.

وهو مصدر جيد جدا من اللاعبين خزانة. فيما يتعلق بهذا مصدرا هاما للShhrbraz بلوق مقروءة مع:
مصدر تاريخية هامة حول المريض والحجرة

الأثنين 29 / سبتمبر / 1389 – 20 / سبتمبر / 2010

مؤخرا صديقي العزيز، المريض والطبيب علي Dvstzadh مصدرا مهما عن تاريخ أرمينيا وإيران في القوقاز لديه خزانة وطلب مني أن تأخذه إلى الأصدقاء والمشجعين أخرى من التاريخ والثقافة الإيرانية لتحديد.

كتاب "تاريخ الأرمن" (تاريخ الأرمن) اسم آخر Krakvs الكنز (Kirakos Ganjakets'i)، وهو مؤرخ الأرميني من القرن السابع قبل الميلاد. / الثالث عشر. قريبة جدا من وقت الكنز الشاعر الفارسي نظامي لل.
تسلسل قراءة هذا المقال »

الموقف التركي

تسلسل قراءة هذا المقال »

إيران، أو خراسان

رابط المقال وShhrbraz

ولا سيما منذ الساساني خسرو أنا Anushiravan، يعني ايرانشهر الشرق المنطقة "Khvrasan الساحل" مكان يسمى الشمس Khvrasan الشرق أو المشرق. وهو يروي قصة فيس ورامين فخر الدين أسعد جرجان:

زبان پهلوی هر کو شناسد ——— حيث هناك خراسان 'فيرث الأسد »
كان خراسان معنى أيان مصب / الخور حيث أنه يأتي من إيران

بعد الإسلام يسمى منطقة خراسان. "ساحل Khvrasan" كان مساحة ضخمة، بما في ذلك بلخ وهيرات Gvzganan الجبل (Khstan أو قوهستان = جنوب اقليم خراسان في إيران) و .. كان. كانت تسمى هذه المنطقة أيضا إلى شاه قاجار خراسان في قبضة "اللعبة الكبرى" بين بريطانيا العظمى وروسيا، قررت بريطانيا العظمى أن البشتون (افغانان) حماية ضد التقدم الروسي باتجاه الهند لبناء السدود والحواجز، وبالتالي احتلت ولاية هرات، إيران وهدد بمهاجمة شاه جنوب والخليج الفارسي مارس 1857، مما اضطره إلى. / رجب 1273 . "اتفاقية باريس" علامة و "أفغانستان" ويسلم.

بسبب السياسة الاستعمارية لبريطانيا العظمى حكم الأقلية "البشتون" الأغلبية "الطاجيك" (الإيراني) أيد، ثم استبدال سياسة اللغة الرسمية في أفغانستان واصلت السلطات Pshtvnsazy أكثر الأفغاني، "البشتون" هي. لفصل من "الفرس" الأفغانية الطاجيكية أو اللغة الفارسية في أفغانستان، "الباب" لم يبق في "الباب" سمة "اللغة" هو. إذا وضعنا لغة تسمى اللغة الإنجليزية القياسية ومعيار!
تسلسل قراءة هذا المقال »

عموم الضاري الفارسي ويكمن أصل تركي

(تصاویر بر مقاله ی شهربراز افزوده شد. همینطور بنگرید به الموقف التركي و ثلاثة وثلاثون من اللهجات العربية والفارسية،.)

رابط المقال وShhrbraz

نظرًا لأن اللغة الفارسية كانت أحد العوامل الرابطة للإيرانيين عبر التاريخ - خاصة بعد الإسلام - فقد هاجم الانفصاليون الإيرانيون وأعداءها اللغة الفارسية مؤخرًا من أجل تحقيق أهدافهم الشريرة وتقديم ادعاءات لا أساس لها من الصحة ومضحكة في هذا الصدد. سأتناول القليل منهم.

أولا يجب أن أؤكد وأكرر أنني على حد سواء التركية والإنجليزية والمتكلمين من اللغتين مع الاحترام. ما يلي هو واضح والتعليقات الثاقبة حول المسح وأكاذيب لا أساس لها والجماعات المتطرفة والانفصالية الصغيرة والأقليات Pantrk. الثقافة الأذربيجانية الإيرانية يغادرون لأنهم. حتا اگر بخواهیم مانند برخی به تبار و ویژگی‌های بدنی و زیست‌شناختی تاکید کنیم پژوهش‌های ژنتیکی ایرانیان آذربایجانی نشان داده است که این گروه ترک‌زبان نیز با دیگر ایرانیان مانند کردها و لران و اصفهانیان و تهرانیان و … انضم.

مقایسه و رتبه‌بندی زبان پارسی و ترکی
وقبل بضع سنوات واحدة من المجلات Pantrk إيران تسمى "أوميد زنجان" حمقاء والمطالبات Bypayhay المثارة ودون إعطاء إشعار خطي ثيقة اليونسكو "ثلاثة وثلاثون في اللهجة الفارسية من اللغة العربية هي". هذا البيان هو سخيف جدا والتي لا أساس لها، وهناك حاجة لشرح المزعومة الدجاج المطبوخ يجعلك تضحك. شخص ما مع فهم القليل من اللغة واللسانيات، يجب المخابرات معرفة وفهم لغات ولهجات مختلفة من اللغة العربية واللغات مختلفان جدا ومميزة. لأن العنصر الرئيسي في العظام والنحوي للغة هو قواعد اللغة العربية والنحو للغة يختلف كثيرا عن. این ادعا نشان می‌دهد که گوینده‌ی آن نه زبان پارسی را می‌فهمد و نه شناختی از زبان عربی دارد.
تسلسل قراءة هذا المقال »

القاعدة والشقوق

العنوان الأصلي: در رابطه با ایرانی بودن فارابی

(با سپاس از وبلاگ شهربراز که برخی از عبارت‌های آن وبلاگ در این متن دیده میشود).

(این مقاله فارسی یک فشرده از یک مقاله کامل‌تر انگلیسی هست که در اینجا یافت میشود:

ت.ب://www.azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/Farabiremarksonbackground.pdf

ت.ب://www.archive.org/details/SomeRemarksOnFarabisBackgroundIranicsoghdianpersianOraltaic

ورقتنا أيضا مشكور الطبيب عن ذلك في ورقة، وتحويل الطبيب ورقة مشكور خطأين المرتبطة اسم الفارابي ولديها واحدة من الكلمات. در عین حال دکتر مشکور مقاله محکمی در این مورد نوشته‌اند که پس از پایان این مقاله درج میشود.

همچنین بنگرید به دانشنامه ایرانیکا در رابطه با بررسی تمامی اسناد مستقیم در مورد قومیت فارابی(تمامی سه اسناد مستقیم برپایه سه متن پس از سیصدسال مرگ فارابی هستند):

ت.ب://www.iranica.com/articles/abu-nasr-farabi

هرچند دانشنامه ایرانیکا میگوید که منابع برای قضاوت کردن کافی نیست ولی چندین اسناد واضح (در ژرف‌نگری به کار فارابی و پیرو بزرگش ابن سینا) وجود دارند که دانشنامه ایرانیکا آنها را نادیده گرفته است (و در این مقاله درج میشود).

ت.ب://www.iranica.com/articles/abu-nasr-farabi

ومع ذلك، شدد الباحثون عن ذلك، وقراءة المقالة أدناه باللغة الإنكليزية بسبب هذه الورقة هو المدمجة:

ت.ب://www.azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/Farabiremarksonbackground.pdf

ت.ب://www.archive.org/details/SomeRemarksOnFarabisBackgroundIranicsoghdianpersianOraltaic
تسلسل قراءة هذا المقال »

ترك كلمة ,ترك كلمة ,حيث ترك

توضیحی در پیرامون این نوشته: وقبل بضعة أيام تلقينا الكثير من الرسائل وفي هذه الأثناء بعض الوقت لقراءة هذا المقال والعرقية على وجه التحديد الأتراك والإيرانيين كانوا يحتجون. يرجى ملاحظة هذا المنصب هو فقط حول أصول ونطاق "إجازة المورفولوجية" وليس "اليسار"! واضح است که نه «زبان ترکی» و نه «مردم ترک»، ایرانی یا ایرانی تبار نیستند و زبانهای ترک از شاخه ی زبانهای آلتایی است. (این توضیح بعدا توسط مشارکت کننده سایت بر مقاله ی اصلی افزوده شد)

العنوان الأصلي ترك كلمة ,حيث ترك

تاریخ‌نگاران باید در مورد واژه‌ی ترک و محدوده‌ی آن با احتیاط مقاله بنویسند. زیرا در متون اعراب، واژه‌ی ترک به معنی قومی نبوده است بلکه به معنی ساکنین آسیایه‌ میانه است (مثل كلمة ملك للشعب توران أن الأفستا الإيرانية، ثم العصر الإسلامي، استغرق كلمة تدريجيا شكل العرقية).

این منابع که امیدوارم زمانی به فارسی ترجمه شود، این نکته‌ی مهم را بیشتر توضیح دادند و به دو بخش (ریشه‌ی واژه ترک و محدوده‌ی واژه‌ی ترک تقسیم میشوند).

همچنین نکته‌ی مهم دیگر اینست که منابع علمی تازه حرف اول را میزنند و بر منابع کهن برتری دارند.

ریشه‌ی واژه ترک هرچند مشخص نیست، اما تحقیقات بسیار نوین آن را ایرانی (و نه آلتایی میدانند) و گرو اشراف اتحادیه “ترکان آبی” را نیز ایرای‌تبار (سکایی) میدانند:

Golden, Peter B. “Some Thoughts on the Origins of the Turks and the Shaping of the Turkic Peoples”. (2006) In: Contact and Exchange in the Ancient World. Ed. Victor H. Mair. University of Hawai’i Press.

pp 142-143

تسلسل قراءة هذا المقال »

سايروس العظيم وعموم الأتراك

التعليق على الموقع Zrgshnsp : كان هذا المقال في السابق ردًا على مقال مهين بقلم "حسين فايز إلهي وحيد".,وكان الهنود غير المقيمين طبيب ومؤلف موقع Zrgshnsp عموم التركية تم نصت على أن مؤلف أقسم مقلاة التركية من قبل الجماعات الانفصالية تواصل ينشر, المقال الرئيسي في ملف الفيديو من ملف نصي في نهاية هذه المقالة وضع الانفصالية.

مرة اخرى: كوروش كبير و پان تركيسم

العنوان الأصلي: كوروش كبير و پان تركيسم

الكاتب : داريوش كياني

من بين الرجال في عصره ، كان كوريش متميزًا وممتازًا في الشجاعة والذكاء والفضائل الأخرى. // لم يكن سايروس رجلاً شجاعًا في المعركة فحسب ، بل كان مراعًا للروح ولطيفًا في التعامل مع رعاياه ، ولذلك أطلق عليه الفرس لقب الأب. (ديودروس سيكولوس، كتابخانه‌ي تاريخي 9/22/1؛ 9/24/1).

حتى يومنا هذا ، يروي العديد من الأجانب في قصصهم وأغانيهم أن كوريش كان كريمًا جدًا ، وخيرًا ، ويبحث عن المعرفة ، وطموحًا ، بحيث تحمل أي مشقة ومعاناة وواجه أي خطر. (Xenophon ، رعاية Cyrus 1/2/1).

——————————————————————————————

حسين فايز إلهي وحيد منظّر معروف لمدرسة التزوير والجهل والخداع. (القومية التركية)، الذي لديه خبرة خاصة في صناعة الأساطير ، بعد محاولات عبثية وفاشلة لمصادرة بعض مظاهر الحضارة الإيرانية ، مثل رستم ، سيمرغ (!)ونظامي كنجوي وأبو ريحان بيروني وأشكانيان وغيرهم لصالح الشعب التركي. (الذين لا علاقة لمصيرهم وتاريخهم بالإيرانيين الأذربيجانيين)، به منظور پر كردن خلاء بي‌فرهنگي اين قوم و جبران بي‌بهرگي آن از هر گونه شخصيت برجسته‌ي تاريخي و ادبي، اين بار با درك اين كه امكان مصادره و تصاحب كوروش بزرگ به نفع اين قوم وجود ندارد، با لحن و ادبياتي در خورد شأن خود و هم‌مسلكان‌اش، كورش بزرگ را آماج انواع هتاكي‌هاي وقيح و دشنام‌گويي‌هاي قبيح ساخته است.

بقراءة الأسطر الأولى من الكتابة أن H.. فيض الهي وحيد (حاصل على دكتوراه فخرية من جامعة غير معروفة في منطقة القوقاز!) ومن المتشابك في هذا الصدد ، يتضح على الفور أن أحد أسباب كراهيته وحقده تجاه كورش العظيم هو أن صناعة السينما السويدية تخطط لإنتاج فيلم عن هذه الشخصية المشهورة عالميًا ، ولكن من ناحية أخرى ، لم يقم أحد بعد بفيلم عن الشخصيات المشهورة .. الشعب التركي (نحن لا نعرف من هم!) لم يصنع فيلما!
تسلسل قراءة هذا المقال »

الساسانية ,Hftalyan والقومية التركية و

العنوان الأصلي: الإجابة على Trkyst عموم فيما يتعلق الساسانيين وHftalyan

قل الحقيقة وألق كل ما تستطيع في الهدف وأطلق النار أعلى ، هذه هي الفضيلة الإيرانية! (نيتشه)

"من يدير رأسه عن الحق // فليعوج ، وهو أيضًا طبقة // دعه يذهب إلى الأرض ويموت ، أيًا كان // فليكن عبئًا من الحقيقة وهذا كل شيء // الجميع ، كن صادقًا حتى لا يأتي من الحقيقة ليعمل داخل الطائفة // "

(فردوسي)

"من التفت إلى الحق والطهارة ، يكون مكانه بيت نور مع السماء. ولكن الكذاب والشرير سيقضيان وقتا طويلا بالعار والحزن في الظلام وفي أتون النور. في الواقع ، فإن النية الشريرة والقبيحة للمجرم ستجعله يعاني حياة بائسة وعذابًا للضمير.

Ahnvd GATT-Hat30-Bnd9

الشخص مكافحة الذهن اسمه مهران بهاري سلالة الساسانية كتب في الآونة الأخيرة عن بعض الهراء الذي يعكس جهودها الرامية إلى مصادرة ثقافات الشعوب الأخرى. این فرد بدون این که سندی را در تایید سخنان خود عرضه دارد، ادعاهای گوناگون نادرستی را به میان آورده است که در ادامه به چند نمونه از آن ها به طور مختصر پاسخ داده می شود.
تسلسل قراءة هذا المقال »

باباك Khorramdin، لعموم الأتراك

العنوان الأصلي : باباك خرمدين والقومية التركية

مجموعة جاهلة تسعى جاهدة لتشكيل الهوية التركية (وهذا يعني نسبته إلى الشعب الأصفر في آسيا الوسطى) بالنسبة لبابك خرمدين ، فإن أحد النجوم الساطعة في تاريخ هذه الأرض سيعيش إلى الأبد (إيران) هستند.

نظرًا لعدم وجود وثيقة للغة التركية على الحجر والجلد والجلد والورق والطين حتى قبل فترة Ilkhanid من أذربيجان ، فإن الانفصاليين الكارهين للأجانب ليس لديهم خيار سوى اللجوء إلى الادعاءات المحمومة والحماقة لإخفاء اليد الفارغة والتستر عليها. ليس للفقر هويته الخاصة ، ومن أمثلة ذلك التخلي عن بابك خرمدين.

1. نزول بابك / عرق:
وفي هذا الصدد نكتفي بذكر وثيقتين.

سند نخست از آن ابن حزم، مورخ عرب‌تبار است
الفصل في الملل والأهواء والنحل، ص ۱۹۹.
«أن الفرس كانوا من سعة الملك وعلو اليد على جميع الأمم وجلالة الخطير في أنفسهم حتى أنهم كانوا يسمون أنفسهم الأحرار والأبناء وكانوا يعدون سائر الناس عبيداً لهم فلما امتحنوا بزوال الدولة عنهم على أيدي العرب وكانت العرب أقل الأمم عند الفرس خطراً تعاظمهم الأمر وتضاعفت لديهم المصيبة وراموا كيد الإسلام بالمحاربة في أوقات شتى ففي كل ذلك يظهر الله سبحانه وتعالى الحق وكان من قائمتهم سنبادة واستاسيس والمقنع وبابك وغيرهم »

ترجمت إلى الفارسية:
"كان الفرس متفوقين على جميع الأمم من حيث الحجم والممالك والقوة ، وكانوا يعتبرون أنفسهم أفضل البشر ، وأطلقوا على أنفسهم اسم الأحرار واعتبروا الأمم الأخرى عبيدًا.. عندما انهارت حكومتهم واستولى عليها العرب الذين كانوا أدنى منزلة لهم في العالم ، كلفهم ذلك غالياً ، وواجهوا كارثة لا تطاق ، وقرروا محاربة الإسلام بطرق مختلفة.. ولكن في كل مرة كان الله ينصر الحق. از جمله رهبران آنان (= الإيرانيين) هم سندباد ومكن واستاد وباباك وغيرهم..
تسلسل قراءة هذا المقال »