الرابط إلى المقال الأصلي الشعب البلوشي

كلمة بالوش في الواقع لها نفس المعنى.

من المهم أن نلاحظ أن المصادر لم تذكر أي قادة. من المحتمل أن يكون البالي في هذه الفترة عبارة عن سلسلة من المجتمعات القبلية التي لا تشترك في أي مشاعر من الانتماء العرقي المشترك. في الحقيقة, اسم Bal (بالو) يبدو أنه كان اسمًا يستخدمه المستوطنون (وخاصة في المناطق الحضرية) السكان لعدد من الجماعات القبلية الخارجة عن القانون على مساحة كبيرة جدًا. أصل الكلمة غير واضح, كما هو الحال مع Kūč (كتب أيضا باسم Küfeč, حقيبة سفر أو - عربي -شخص ماش), اسم أخذ عمومًا للإشارة إلى مجتمع قبلي مجاور مشابه في الفترة الإسلامية المبكرة. الاقتران المشترك بين Kūč و Balūč في Ferdowsī (يرى, مثل, في دهود, سيفيرت) يقترح نوعًا من تركيبة القافية أو حتى الازدواجية, مثل شائعة في اللغة الفارسية واللغات ذات الصلة تاريخيا (CF. تار امار). قد يكون البالي قد دخلوا السجل التاريخي كبدو رحل للكتاب المستقرين. نظرًا لأهمية أنشطتهم في هذه الفترة ، فقد أصبحوا تدريجياً معروفين بالبدو الرحل بامتياز في هذا الجزء بالذات من العالم الإسلامي. إنه ممكن, على سبيل المثال, هذا Balūč, جنبا إلى جنب مع Kūč, كانت شروط تنطبق على مجموعات سكانية معينة كانت خارجة عن سيطرة الحكومات المستقرة; أن هؤلاء السكان جاءوا ليقبلوا التسمية ويروا أنفسهم من منظور ثقافي للأكبر, مجتمع أكثر تنظيماً تأسس في المناطق الزراعية الرئيسية; لكنهم بقوا, ثم كما هو الحال الآن, تجمعات من المجتمعات القبلية من أصول مختلفة. هناك أيضًا أدلة إثنوغرافية تشير إلى أن Balūč, بغض النظر عن أصلها, يمكن تطبيقه على المجموعات البدوية من قبل السكان المستقرين كتسمية عامة في أجزاء أخرى من شرق وجنوب إيران.
ب. سبونر, موسوعة ايرانيكا, "بلوش: جغرافية, تاريخ, الأجناس البشرية"

لذا فإن الكلمة “فعل” و “البلوش” كانوا أسلوب حياة وليسوا عرقًا محددًا. يعتقدون أن كلمات مثل ler و lek ، إلخ ، والتي تستخدم لبعض المجموعات الناطقة باللغة الإيرانية ، كانت أكثر ارتباطًا بطريقة معينة من الحياة أو الجغرافيا.. كل هذه المجموعات هي جزء من نفس الأمة الإيرانية وفروعها. أيضًا ، كانت الكلمات الأخرى المستخدمة لبعض اللغات في الغالب بسبب اسم تلك المنطقة.

يمكن أيضًا إعطاء أمثلة على الشاهنامه عن الأكراد والبلوش.
في قصة الزهاق:
يعطيهم خورشغار بعض الماعز والأغنام
ساباردي وصحراء مؤسسته
الآن الأكراد لديهم بذور من هذا العرق
أن زبد لا يتذكره في قلبه

في قصة سيافاش
كلاهما من باهلو وبارس وكوخ وبالوش
جيلان جانجي وسهل ساروخ