Original Հասցեների

نویسنده : دکتر محمد حیدری ملایری

کتاب امروز، پاییز ۱۳۵۲ خورشیدی / ۱۹۷۳ میلادی – صفحهء ۴۵ تا ۴۸

بیان مفهومهای علمی و فنی غرب به زبان پارسی همواره با مسائل فراوانی روبرو بوده است. مقالهء حاضر بحثی است دربارهء یکی از جنبه‌های این دشواریها. Վաղ տասնիններորդ դարում, պարսիկները ավելի շատ շփվել եվրոպական քաղաքակրթության. رفتن برخی از ایرانیان به اروپا برای آموختن علوم و فنون و نیز دعوت از اروپاییان برای تعلیم در ایران، سبب آشنایی هر چه بیشتر ایرانیان با علوم و فنون نوین شد. Մասնավորապես, սահմանադրական միտումը բարձր գիտական ​​եւ տեխնիկական authoring եւ թարգմանում գրքեր առաջացել, եւ ժամանակակից գիտությունը Իրանում մտել լսարանում ոլորտները.

Նոր գիտական ​​հասկացություններ, որ աննախադեպ էին պարսկերեն լեզվով, պարսկերեն, եւ, իհարկե, նրանք պետք է ընդգրկել մի. Ձեւեր, նոր տերմիններ էր ոչ միայն այն պատճառով, որ մշակութային վերափոխման, դա միշտ չէ, որ լեզվական հասկացությունները, սակայն, նախատեսվում է մի շարք ձեւերով – Օրինակ, վերցնելը արտաքին պայմանները, եւ հայեցակարգի կատարելու նոր բառեր. Մի մեծ թերություն էր, որ Dari շատ փորձ է վաստակում իրենց քերականական կանոնները չեն օտար բառեր. Երկրորդ պարսկական գիտական ​​արձակ դիմել եվրոպական մշակույթի շատ քիչ հնարավորություն է, եւ հայտարարությունը, որ ոչ արաբերեն, ոչ էլ պարսկերեն Spring դափնեկիր, լի էր անհամապատասխան հարաբերությունների եւ նախադասությունների Bysrvpay. [1]

Կանոնավոր եւ համահունչ ոճով Պարսից տերմինաբանության կամ գիտական ​​տերմինաբանության Եվրոպան կանգնած են Վերածննդի եւ արդյունաբերական հեղափոխությունը աստիճանաբար Rvshdartr եւ ընդունակ. Հեղինակներ եւ թարգմանիչները ժամանակահատվածում, քան առումով Եվրոպայում, հատկապես ֆրանսերեն, իրենց խոսքերով եւ գրություններ են, ինչպես նաեւ արաբական ներդրում – اما در این کارها ضابطه‌ای وجود نداشت؛ بعلاوه عربی نیز با همین اشکالات، منتها از جنبه‌های دیگری روبرو بود. به عنوان نمونه می‌توان از اصطلاحهای زیر که در آن ایام به کار می‌رفته نام برد:
Zghzh, ավելի շատ? Ապահովագրություն, Վերամբարձ Կռունկեր, Barvmtr, ջեռոցներ, ստիպել Mavnh, Qvh 'Atsalyh, Mtlvyyd, ջրային հաշվեկշիռը, առնանդամի Sbahh գումարը Alsql, Ayzvmrfysm, հողի Mrsvbh.

Հետագայում, աճը Արեւմուտքի եւ ստանալու ժամկետները «անգործությունը» է արաբական բառերը համատեքստում պարսկական քերականության, ինչպես նաեւ հետաքրքրություն Cheatsheet միտում հայտնաբերվել է պարսկական բառերի.

Ակադեմիան հիմնադրվել է Իրանի 1314, շատ գիտական ​​տերմիններ բժշկության, Կենդանաբանություն, երկրաբանության, բնական, Բուսաբանություն, ֆիզիկա, քիմիա եւ պարտադրված, որոնց մեծ մասը, որոնք ամրագրված են եւ օգտագործվում. Որպես օրինակ կարելի է նշել հետեւյալ պայմանները:
Գազային սյունակաթսա, pyrometry, հրեղեն, նավի, Engel, մտորումների, gymnosperms, արտաշնչել, Histology, արդյունքները, carpel, VECTOR, Bzrgsyahrg ցածր հաճախականությամբ, Bndpayyan, phagocytotic, տեսանելիություն, դրոշներ, ՀԱՇՎԵՏՎՈՒԹՅՈՒՆ, anticline, ձու, խտացրած, փական bilobated, հետեւաբար, .

از دقت در اصطلاحهای فرهنگستان چنین برمی‌آید که کوششهای آن بیشتر در زمینهء «اصطلاح‌شناسی واژگانی» بوده است، و به یکی از مهمترین جنبه‌های اصطلاح‌شناسی منظم زبانهای اروپایی – یعنی «اصطلاح‌شناسی مورفولوژیک» – چنانکه باید توجه نکرده است.

یکی از خصوصیتهای عمدهء اصطلاح‌شناسی علمی زبانهای اروپایی، قدرت «صرف فعلی» (conjugation) آنها در ساختن مشتقهای فراوان از یک مفهوم واحد است. و این از جهتی یکی از جنبه‌های ضعیف زبان فارسی است – یعنی چیزی که در گذشته بر اثر به کار نگرفتن الگوهای زبانی و بعد به علت نبودن درک «صحیحی» از زبان همچون «تابو» خودنمایی کرده است. قدرت تحرک صرف فعلی و شخصیت زبانی ساختها یا الگوهای دستوری، این توانایی را به زبانهای اروپایی داده که مفهومهای فراوان و وابسته به هم را با اصطلاحهای کوتاه بیان دارند.

ولی در زبان فارسی نه تنها بسیاری از مشتقهای فعلی «سماعی» قلمداد شده‌اند، بلکه یک مانع دیگر بر سر راه وجود همهء مشتقهای فعلی دیده می‌شود، و آن فراوانی «همکرد» است که خود نیز همین اشکال یادشده را دارد. در زبان فارسی سه نوع مصدر وجود دارند: 1) مصدر بسیط، مانند «بریدن»؛ ۲) مصدر مرکب، مانند «تاب خوردن»؛ و ۳) عبارت فعلی، مانند «به کار بردن». Սահմանումը, Batman պարտականությունները noun կամ adjective, որը զուգորդվում է phrasal բայ վերցնել »Hmkrd» է անվանել.

Քանի որ յուրաքանչյուր ձեւաբանական նախշերով լեզվի առաջարկում է որոշակի զգացում, եւ գիտական ​​տերմինաբանության, ինչպես նաեւ յուրաքանչյուր բնույթ կարող է ներկայացնել իմաստալից նախշերով, որ պարսկական լեզվի հատկանիշները թարգմանել է ֆիզիկական իմաստով Myazmayym. Երեւույթը ձգողականություն, այսինքն, հատկությունների օբյեկտների Zayydh «ստիպել իրենց հանցանքը, նրանք գրավել են միմյանց. این واژه در زبان انگلیسی، اسم مصدر to gravitate است که اصلا از واژهء لاتین gravis به معنی «سنگین» یا «گران» گرفته شده است. چنانکه آشکارا دیده می‌شود، در ذات این اصطلاح مفهوم سنگینی یا گرانی وجود دارد. در فارسی آن را چه می‌توان گفت؟ «جذب کردن»، «جلب کردن»، «کشیدن»، «سنگینی کردن»؟ همهء اینها ناتوان‌اند. می‌توان آن را ترجمه کرد: «نیروی ناشی از جرم وارد کردن به» یا «جذب کردن بر اثر نیروی جرم». در اینکه این عبارتها طولانی و غیرقابل استفاده‌اند شکی نیست. «Սպունգ», «ոչ - ոքի» եւ «ավելաքաշ» են հակասում միայնակ չէ միայն հայեցակարգը, որովհետեւ նրանք շատ ընդհանուր եւ երկիմաստ, բայց մենք պետք է տեսնենք, որ նրանք ունեն ցածր արդյունավետության առումով մորֆոկառուցվածքում.

اصولا، نکته‌ای که باید همواره در اصطلاح‌شناسی علمی و فنی در نظر گرفته شود این است که اصطلاحها هرچه دقیقتر و منحصر به فردتر انتخاب شوند، زیرا این لازمهء دقت علمی و مناسبترین راه رساندن آن مفهوم است.

آزمون اصطلاح‌شناسی

با توجه به ریشه‌شناسی مصدر ، به نظر نویسنده، رساترین معادل برای آن «گرانیدن»، یعنی ساختن مصدر از صفت «گران» است. (البته «گرانیدن» در فرهنگها وجود دارد، ولی نه به این معنای خاص.) جدول زیر نمایندهء چند امکان گوناگون زبان فارسی برای ترجمهء اصطلاح یادشده و مشتقهای آن است. Առաջին սյունակը ձախ են այն հիմնական պայմանները, որոնք օգտագործվում են ֆիզիկայի եւ դաշտային Vabsth », երկրորդ սյունակում, մի քանի տարի առաջ աշխատել առումով ձախողման, որ առավել նպատակով, երրորդ սյունակում է աղբյուրը տերմինաբանության մոդելային բաղադրություն, եւ սյուներ .

در اینجا باید نکته‌ای را دربارهء این جدول توضیح داد. شش اصطلاح اول ستون یکم واژه‌های دارای مورفِمهای وابسته‌اند (bound morphemes) و پنج اصطلاح بعد، به جز graviton از مورفمهای آزاد (free morphemes) تشکیل شده‌اند، که کمابیش به طور مستقل هم به کار می‌روند، و در ضمن می‌توانند مورفمهای وابسته داشته باشند. از اینرو، پنج اصطلاح آخر ستون چهارم می‌توانند در ستون سوم نیز جای گیرند. Մենք խոսում ենք առաջին վեց պայմանները, իսկ մնացածը այլ ածանցյալ ներկայացրեց հայեցակարգը «Ձգողական» ը.

Այն ընդգծել է, որ հիմքը չորրորդ սյունակում հիմնված է ենթադրության, որ յուրաքանչյուր ունեն իրենց հատուկ իմաստ բխում Batman պարտականությունները. چنانکه ملاحظه می‌شود، اصطلاحهای ستون چهارم، که از آن مصدر بسیط‌اند، نسبت به ستون سوم کم‌هجاترند و فردیت بیشتری دارند. البته همکردی که در اینجا به کار فته «کردن» است که دو هجا بیشتر ندارد. Եթե ​​մենք Hmkrd Prhjatry աղբյուրը, այնքան մեծ կլինի տարբերությունը երրորդ եւ չորրորդ սյունակներում վանկերի. Իրականացնել այդ, ածանցյալներն բաղադրություն անորոշ, թե ինչպես նրանք կարող են երկարաձգվել ածանցյալների «contaminating" հետ "blurring» կամ «Granydn» հետ ենթադրաբար «Տիրապետել թանկ» համեմատ.

یکی از خصوصیتهای مصدر مرکب در زبان علمی، این است که در اصطلاح مورفولوژیک، ماهیت پیراگویی (periphrastic) دارد – که شاید بتوان آن را به «اطناب ممل» یا به مثل «لقمه را دور سر گرداندن» تشبیه کرد.

Լեզու, բացի իր մյուս հատկությունների, դա միջոց է կապի եւ հաղորդակցման տեսության օրենքի, կարող է լինել ազնիվ մասին. در هر سیستم ارتباطی، عامل مزاحمی وجود دارد که در فرستادن و گرفتن پیامها اشکال ایجاد می‌کند، و در فیزیک و مهندسی به آن نوفه (noise) گویند. فراوانی همگرد در زبان علمی، یکی از نوفه‌ها به شمار می‌رود.

Պարզ infinitive

Շնորհիվ այս, ակադեմիան դադարել է աշխատել: Հիշեցնենք, որ այդ թերությունների ձեւաբանական, ըստ շատերը, ովքեր ներգրավված են կազմելու եւ թարգմանության գիտական ​​ուշադրության, քանի որ նրանք հաղթահարել դժվարությունները թարգմանել աճող կարեւորությունը եվրոպական լեզուներով Պարսկաստանի օրինակին . Մասնավորապես, հասկացությունները, որոնք ունեն միջազգային առումով է, քանի որ մաքսային օրենսգիրքը լեզուներով, ինչպիսիք են պարսկերեն, համարվում մասը բառապաշարի եւ քերականական կանոնների, որոնք կրում. برای توضیح بیشتر، به جدول زیر توجه شود. ستون دوم که قبلا به کار می‌رفته و هنوز گاه به کار می‌رود، الگوی بیقاعده‌ای است که آیندهء زبان را تهدید می‌کند. ستون سوم که بر مبنای صرف فعلی زبان فارسی ساخته شده، اکنون تا اندازهء نسبتاً زیادی جای خود را در نوشته‌های علمی فارسی باز کرده است.

چنانکه از ستون دوم برمی‌آید، مصدر مرکب در اینجا نیز راه حل بسنده‌ای به دست نمی‌دهد.

Msdrhay Միավորների քան - գիտական ​​եւ տեխնիկական պարզության վերջին տարիներին պարսից լեզվի, կառուցել եւ ամեն մեկը ունի հատուկ իմաստ են:
Bydn, Aksydn, Nbzydn, Skhtydn, Shkarydn, Psabydn, Hsabydn, Qtbydn, Jftydn, Halvzhnydn, Dgrahngydn, Fhrstydn, Hmnvayydn, Yvnydn, Brqydn, Flsfydn, Safydn, վուլկանացում, Tnkydn, Pzhvakydn, Bazavayydn, Kvantvmydn.

همچنین، تعدادی از مصدرهای مهجور دوباره به کار گرفته شده‌اند. از جمله می‌توان مصدرهای زیر را نام برد:
تاشیدن، دیسیدن، تنجیدن، دوسیدن، تباهیدن، نهشتن، ویراستن، گشنیدن، اوژنیدن، پراشیدن، رمبیدن، آمودن، هلیدن، خلیدن، شیویدن، نویدن.

بعلاوه، تعدادی اسم مصدر نیز به طور مستقل ساخته شده است:
جرقش، ئیدروژنش، وارونش، درستش، واشیشش، فرمانش، نوردش، پاستوریزش، فرزانش.

البته ممکن است نزد برخی کسان ساختن مصدر denominative یا به زبان غیرعلمی مصدر «جعلی» از ریشهء اسم یا صفت تابو باشد. Ոմանք չեն սիրում, եւ անել մի բեկորն ճանապարհ Afshar, բանաստեղծ եւ Սեֆյանների ժամանակահատվածում, մեկ հաշվարկը. آری، نقض روش علمی و چشم بستن بر واقعیتهای چون آفتاب، بر مبنای پیشداوریها، در زبان نیز مانند هرجای دیگر دور از وسعت نظر و آزادمنشی و واقع‌بینی است. از سوی دیگر، به گفتهء عین‌القضات همدانی (حدود ۵۲۵-۴۹۲ ه.ق): «پس هر قومی در عالم، بوضع اسامیی چند مخصوص‌اند که دیگران از آن مستغنی‌اند. Հենց իմաստը գրագետ իրենց արդյունաբերության եւ առաջատար, եւ աստվածաբան եւ աստղագետ, եւ այլն, նաեւ, մասնագիտությամբ բժիշկ եւ տեսուչ եւ դպիրները, եւ prosodic, եւ Jvlah եւ Hallaj ու կոպիտ մարդ է. Եվ թվում է, դա տերմին Sgdaran Yvzdaran զսպելը եւ չեն ինքնաբավ. و علی‌الجمله هیچ قومی نیابی تا وا دزدان و طراران رسی الا هر قومی که اصطلاحی دارند که دیگران را آن اصطلاحات معلوم نیست. زیرا که اسامی بر معانی توان نهاد. و هر قومی را حاجت است بنظر کردن بمعانیی، که دیگران را حاجت نیست.» [2]

خصوصیت ذاتی

Ավելին, արմատը infinitive գոյական կամ ածական Պարսից լեզվի ոչ մի նոր բան, կամ տարօրինակ է, եւ այն ժամանակ, երբ մենք նայում էվոլյուցիայի լեզվի, մենք տեսնում ենք, որ յուրաքանչյուր ժամանակաշրջանում, այնպես որ դուք պետք է նոր Msdrhay են. Msdrhay փորձագետները կարծում են, որ ամբողջ Jlyand: Ocean, Masydn, համբուրում, Բաշ, Trshydn, պայքարող, եռում, իր հերթին, ճկել, Khysydn, գողանալ, վիրավորել, ապստամբ, թաղվել, Gamydn, թարախակալում, փափուկ, եւ սրանք են ընդամենը մի քանի օրինակներ.

اصولا، طرح مطلب بدین‌سان، صحیح نمی‌نماید، زیرا مصدرسازی از اسم از خصوصیتهای ذاتی زبان فارسی است. چنانکه اهل تحقیق معتقدند، فارسی دری دنبالهء پهلوی یا فارسی میانه است. Pahlavi շատ ձեւաբանական կարողությունը, եւ որ գոյականներ եւ ածականներն ու մակբայները եւ դերանունների համապարփակ աղբյուրը Mysakhthand. Սակայն ընթացիկ phrasal verb արտահայտություններ կան Pahlavi լեզվով, եւ ճիշտ է նաեւ այն մասին, պարսկերեն, Dari մեկը հատկանիշները ընդգրկված է, սակայն չկա մի բայ, պարզ Mqays · hpzyr. برای پی‌بردن به نیرومندی این زبان در ساختن مصدرهای بسیط به چند نمونهء زیر توجه شود:
گوشیتن (=گوشیدن: گوش دادن)، هوشیتن (=هوشیدن: فهمیدن)، کنیتن (=کینیدن: کین داشتن)، خوشنیتن (=خویشیدن: اختصاص دادن)، واچیتن (=واژیدن: سخن گفتن)، فرموشیتن (=فراموشیدن: فراموش کردن)، اچنیتن (=هیچیدن: هیچ کردن)، ویناسیتن (=گناهیدن: گناه کردن)، پاسپانیتن (=پاسبانیدن: پاسبانی کردن).

Հետո Արաբական հարձակման Իրանի լեզվական նախշերով, անտեսված կամ լքված պայմանավորված է ցածր ձախողում էին. Առաջին շրջանում Պարսից դռան սկսեցին հարձակվել արաբների յոթերորդ դարում Ah, բացի փրկված նախշերով, ինչպիսիք են prefixes եւ suffixes եւ պարզ Msdrhay նրանք արժանի են ավելի. ولی بعدها بر اثر فزونی گرفتن واژه‌های عربی، مصدرهای مرکب فراوان می‌شوند، زیرا واژه‌های عربی را مشمول قاعده‌های دستوری فارسی نمی‌کردند. از قرن هفتم پیشوندهای فعل نیز از رواج می‌افتند. حتی بسیاری از فعلهای بسیط جای خود را به فعلهای مرکب می‌دهند. Ինչպես:
آکندن -> پر کردن، آسودن -> استراحت کردن، آلودن -> آلوده کردن، اندودن -> اندود کردن، شتافتن -> شتاب کردن، شایستن -> شایسته بودن، ستدن -> پس گرفتن، بیختن -> الک کردن، بیوسیدن -> منتظر بودن.

در نتیجه، اکنون اکثر فعلهای فارسی «کردن» و «ساختن» و «شدن» و غیره است، و در بسیاری موارد می‌توان جای آنها را با هم عوض کرد. (و علت دگرگون شدن معنی اصلی مصدر «نمودن»، خودداری از تکرار فراوان «کردن» بوده است.)

البته در این میان، تعدادی مصدر جعلی دورگه نیز ساخته شده‌اند که اینها هستند:
فهمیدن، فهماندن، قبولاندن، بلعیدن، طلبیدن، رقصیدن، رقصاندن، غارتیدن، شلیدن، صرفیدن [=فایده داشتن]، قاپیدن.

خویشاوندان فارسی

مصدرسازی از اسم و صفت و قید در زبانهای دیگر هندواروپایی، که خویشاوند فارسی‌اند، سخت متداول و عادی است؛ و هر گاه لازم باشد سایر مشتقهای مصدری آنها را نیز به کار می‌برند. برای نمونه در مصدرهای زیر در زبانهای انگلیسی و فرانسوی توجه شود. در زبان انگلیسی:
to book, to ski, to telephone, to ugly, to skin, to pen, to north, to ground, to near, to foot, to deepen
و در زبان فرانسه
boycotter, perler, jardiner, masquer, skier, téléphoner, voiturer, télescoper, neiger, majorer.

در اینجا لازم است به نکته‌ای اشاره شود. Եթե ​​noun «գիրք» է infinitive կատարվում, «Ktabydn" Ինչ իմաստով կարող է լինել: . تنها، مختصر اشاره‌ای می‌شود. اگر پرسش بالا مطرح‌کنندهء اشکالی سمانتیک باشد، شاید بتوان آن را به همهء مصدرهای فارسی تعمیم داد. چنانچه به فرض، مصدر «چرخیدن» معنای آشکار و آشنای خود را نداشت، از دیدگاه معناشناسی، به چه معنا می‌بود؟ «چرخ ساختن»، «رشتن پنبه توسط چرخ»، یا معناهای دیگر؟ «افراشتن» چه؟ این مصدر از سه قسمت «اف» (به معنای «بالا») و «راشت» (به معنای «راست») و نشانهء مصدری ساخته شده است. ولی آیا معنای «بلند ساختن» و «برپا کردن»‌ در ذات آن هست؟ «بالیدن»، «افروختن»، «پریدن»، «دزدیدن» و غیره و غیره چه؟ پس، از آنجا که واژه‌ها نشانه هستند، و زبان سیستمی از چنین نشانه‌های قراردادی است که آدمیان بوسیلهء آنها با یکدیگر ارتباط برقرار می‌سازند مصدر «کتابیدن» بر طبق قرارداد می‌تواند بر یکی از آن معناها دلالت کند. خوشبختانه، زبان علمی فارسی در گرایش جدید خود بسوی توانایی و غنای بیشتر، با چنین اشکالی روبرو نیست، زیرا در این گرایش، معادل اصطلاحهای واضح علمی را می‌سازد. از اینرو، تنها معنایی که مثلا به مصدر «آبیدن» در علم داده شده این است: «ترکیب کردن با آب».