(다음 정보를 제공하는 모든 사람들에게 특별 감사)
위키 피 디아의 관찰자에 의해 컴파일된
사회 과학에 대한 위키 피 디아 기사가 그들의 과학적인 대응으로 신뢰성으로 간주되지 않지만, 그것은 Google 검색은 보통의 상위 5 안타의 특정 주제에 대한 위키 피 디아 기사를 가지고 있습니다하는 것이 중요합니다. 이것은 위키백에게 ethno - 민족을위한 중요한 선전 도구를 이루었으며, 특히 로비스트, 아제르바이잔어 정부의 이러한 있습니다
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영국의 데일리 텔레그래프 신문의 고유 직원에게 인사
제 동료와 학생의 숫자는 나의 사랑스런주의의 다음 문서를 구입했습니다 :
권리 사이러스 실린더의 고대 법안 '은 선전은'
2,500년 된 페르시아어 보물은 독일 역사에 의해 뻔뻔한 '선전'의 한 조각을 낙인이 찍혔다 세계의 '인권의 첫 법안'로 명명됨.
영국의 데일리 텔레그래프
해리 드 Quetteville :에 의해
날짜 : 2008 년 7월 21일
그것은 데일리 텔레그래프가 최상의 절반 진실 또는 revisionists 매우 선택한 그룹에 의해 생성 "이론"로 특성화 할 수있는 인쇄를 선택할 것이 다소 놀라운 것입니다. (5) -이 항목 씨 드 Quetteville의 인용 (1)에 응답할 의무가 나에게있다.
사이러스 실린더 지금은 대영 박물관에 보관되어. 이 실린더에서 사이러스에 의해 주창 정책은 독립적인 그리스와 성경 원본으로뿐만 아니라 이집트와 서부 아나톨리아 메소포타 미아의 다른 고고 학적 발견의 숫자 (현대 이라크), (현대 터키)에 의해 뒷받침됩니다.
(1) ... 독일어 역사 ... 유엔 부당 [사이러스 대왕] 토지 잡는 리더 ... 클라우스 갈라스 다른만큼 독재 모든 비트가 ... Spiegel 잡지 말한 사람의 규칙을 축하 주장 ... 유엔 사이러스 주신 거짓 스크롤
인사말 교수 Diker,
그것은 귀하의 웹사이트에서 터키어 (또는 관련 웹사이트)로 묘사되는 파르 디아 내 관심을 끌게되었습니다
www.compmore.net/ ~ tntr / crescent_starb.html
이것은 언어 잘못된 것입니다. 파르 디아는 튀르크어파의 언어되지 않습니다. 또한 "파르 디아 Pahlavi"라고 옛 서부이란 언어입니다. 그것은 "중동 페르시아어"또는 "Sassanian Pahlavi"의 매우 가까운 친척이다. 파르 디아의 문법과 어휘는 기록 (예 : Dinkard)와이란 주식입니다. "파르 디아"의 언어는 실제로 "Pahlavi"라고 - "Pahla"에 "Partha '에서 파생. 그것은이 웹사이트를 호스트하는 개인 Pahlavi 말을하지 않는 것이 분명하다.
제가 예제 방식으로이 언어와이란 캐릭터를 보여줄 수 있습니다 :
"손잡이 celan istaft polawad 메신저 패드 dast grift"
어떤 수단
"나는 내 손으로 쥐었다 가지고 열심히 강의 일곱 대거".
(-; Polawad (페르시아어에 poolad) - 스틸, - grift (페르시아어에 gerefet) - 손에 쥐었다 예 dast) 단어의 대부분은 현대 페르시아어의 공통점입니다. "손잡이"는 일곱 번째이며 명확하게 인도 유럽 - 터키 계산 시스템은 완전히 다릅니다. Pahlavi에 대한 소개 들어, 교수 매켄지하여 다음 작업을 참조하실 수 있습니다 :
맥켄지, DN (1967). Pahlavi BSOAS, 30, 17-29의 전사에 대한 메모
맥켄지, DN (1971). 간결한 Pahlavi 사전. 런던 : 루트 리지.
최근 이름으로 새 사이트 : www.arabiangulfmaps.com은 (사이트) 일부 16 세기지도 아라비 아만 등 물의 본문에 언급했다고 주장하는가 팝업있다. 이 문서에서 우리는 그들의 주장이 많은 이유에 따라 유효하지 않습니다와 같은 이름이 역사적 정당성이 결여되어 표시됩니다.
사이트에 언급된 모든 geographers 포함하여 400 개 이상 + 작성자는 물 페르시 아만의 시체를 참조지도를했습니다. :에서 구할 첫째 판 (2005), 문서와 외교의 역사 센터에서 출판 모하마드 레자 샤하브 2000 AD), (1, 2) (양장본) - 페르시 아만 (올드 & 역사지도 (3000 BC의 아틀라스에서 찍은 다음
http://www.amazon.com/Persian-Gulf-Atlas-Historical-Maps/dp/9648403449
전체 목록을 제공합니다. 우리는 사이트와는 달리 그지도의 정확한 소스를 나열 소스의 일부 스캔한 사진을 제공합니다. 그리스 고전의 이름 페르시 아만의 시대에서 참고 일관 페르시 아만로 오늘날 알려진 물의 본문에 사용되고 있습니다. 또한 그것은 아라비 아만 많은 고전 서부 텍스트에있는 홍해를 말합니다 잘 알려진 사실이다. 고대 그리스 시대부터 용어 페르시 아만를 사용한 약 400 저자를 포함 목록이 아래에 제공됩니다.,이 목록을 검토 후에 텍스트를 계속하시기 바랍니다.
이 문서는 명확하게 Alireza Asgharzadeh에 의해 최근 도서가 unscholarly 취소 학업과 인종차별 것을 보여줍니다. Alireza Asgharzadeh에 의해이 책은 제목 : "A를 Asgharzadeh,이란과 다양성의 도전 : 이슬람 원리주의, Aryanist 인종차별, 그리고 민주 투쟁, Palgrave 나왔어 (2007년 6월 12일)가) "음모 이론의 전체와 음모 이론을 지원하는 의사 학자 기반으로합니다. 이 책은 조리 앞으로 작가의 인종차별 논문을 가하고의 측면에서 일관성이있다. 현재 기사의 목적은 책을 검토하고 일관성 인자, 역사 수정론 및 Alireza Asgharzadeh하여 소스를 인용의 선택적 기억 상실의 무리를 표시하는 것입니다. 현재 문서는 거짓말의 일부와 Alireza Asgharzadeh에 의해 perpetuated 역사 위조를 검사합니다. Alireza Asgharzadeh의 모든 단일 인수의 거짓말을 폭로하려고이 문서의 작가다면, 문서는 단순히 1,000 페이지 이상의 것입니다. 그러나 충분한 예제가 Alireza Asgharzadeh가 매우 인종 차별 사람 자신이다 팬 - Turkism을 지원하고 역사 수정 것을 보여 주어집니다.
중요 사항은 Alireza Asgharzadeh가 equivalently 용어 아제르바이잔어와 터크를 사용하여야한다. 따라서시 같은이 문서 상태 진술의 저자 : "X는 튀르크어파의 문화와 아무 상관이 없다"는 "X가 아제르바이잔어 문화와 아무 상관이 없다"라는 뜻은 아닙니다. 그러나 Alireza Asgharzadeh은 교환 용어를 사용하기 때문에,이 문서의 저자는이 쪽지를 취할 것입니다. 또한이 문서에서 사용되는 언어 중 일부는 곧바로 앞으로 조금할지는 모르지만, 팬 - Turkism 같은 반이란 이념에 의해 오염되지 않은 자에게이란이 Alireza Asgharzadeh의 책을 읽을 때, 반응은 당연히 정직 것입니다. 전체 응답 후, 저자가 표시됩니다으로 인해 이슬람 공화국의 무지와이란 국민임 관심의 부족으로 증가하며 외국인 영향력으로 인해이 팬 - Turkism에게 적대감에 대한 자신의 의견과 전략을 제공합니다. 또한 저자는 그가 터키 아제르바 이잔 공화국하거나 포함한 모든 이웃 국가의 시민에 대해 아무것도없는 그들이 선택하지 않은 자신의 배경을 바탕으로 인간을 판단하지 않는 표현하고자합니다. 그러나 실제로는 상호 지역 발전을 억제하고이란에서 NW이란을 분리하기 위해 욕망을 표명한 이들 국가에서 expansionist 그룹이있다는 것을 의심의 그림자가되지 않습니다. 따라서이 문서의 댓글 중 일부는이 방어에 비추어 볼 수 있습니다. 참고 :이 문서는 계정에 팬 - Turkist chavaunists 만든 여러 가지 다른 허위을 취할 수있는 미래에 약간 확장 수도 있습니다.
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Farabi의 배경의 일부 비고 : Iranic (Soghdian / 페르시아어) 또는 튀르크어파의 (알타이)? Goshtasp Lohraspi이 문서 아부 Nasr Farabi (872-950/951 AD), 철학, 음악 이론, logics, 사회학 등 등 많은 분야에 공헌한 가장 유명한 이슬람 Polymaths 중 하나의 배경에 대해 설명합니다. Farabi은 인류의 가장 위대한 인물 중 하나이며 그의 배경은 그가 남긴 유산의 관점에서 관계가 없습니다. 그러나 이와 관련하여 주어진 가장 일반적인 의견 Iranic 또는 튀르크어파의입니다 몇 가지 논쟁가 발생했습니다. 그의 배경을 논의 초기 텍스트는 (페르시아어로 그를 언급 첫 번째, 터크로 두 번째와 페르시아어로 세 번째) 300 년 이상 Farabi 후 작성되었습니다. 이븐 Khalikhan 이전 서양 번역 (두 번째 소스가 자신의 배경을 설명)로 인해, 비판적으로 문제를 검사하지 않은 일부 백과 사전과 책을 거기에있다. 모든 초기 증거를 분석을 바탕으로, 우리는 Farabi가 Iranic Soghdian 출발지와 나중에 Iranic Soghdians가 거의 또는 완전히 인종 그룹으로 지울 때에 튀르크어파의 기원과 Iranic 페르시아의 기원의 주장이 만든의 것을 믿습니다.
Nizami Ganjavi의 배경 Politicization :이 소련에 의해 역사적이란 인물의 드 Iranization 미수
박사 알리 Doostzadeh으로
(블라디미르 Minorsky 및 Nowruzali Mohammadzadeh 메모리에서)
주 1 :이 문서가 그의 Iranic 배경, 문화,이란 문명에 기여하고,이 문명의 제품 임에도 불구하고 Nizami Ganjavi는 보편적인 모습이라고 믿습니다. 그는 또한이란, 쿠르드, 아프가 니스탄, 타지키스탄, 아제르바 이잔의 현대 공화국의 유산 동등 일부입니다. 이들 중이란거나 자신의 시간에, 민족 국가의 개념이 Nizami Ganjavi를 주장하기 위해 특정 현대 국가를 위해 존재하는 것은 아니지만 크게이란 문명에 의해 영향을받은 사람들입니다. Iranic 배경과 페르시아어 언어의 inheritors의 사람들은 문명과 문화는 세계에서이 보편적인 그림을 제시하고 자신의 언어를 살리기 위해 의무가 있습니다. 동시에,이 위대한 수치는 정치적으로 어떤 ethno 지향 학자와 소련 ethno - 엔지니어에 의해 조작되었다. 이 문서는 소련이이란 문명에서이 위대한이란 수치를 분리하기 위해 (그리고 실패) 시도 길이에서이 문제를 설명합니다.
2 참고 :이 문서의 PDF 버전은 훨씬 더 읽고 여기에서 다운로드할 수 있습니다 :
http://sites.google.com/site/rakhshesh/articles-related-to-iranian-history
(PersianPoetNezamiGanjeiPoliticizationByUSSR.pdf 찾아)
또는
http://www.archive.org/details/PoliticizationOfTheBackgroundOfNizamiGanjaviAttemptedDe-iranizationOf
(PDF 파일을 찾습니다)
또는
http://www.kavehfarrokh.com/articles/pan-turanism/
(찾아. pdf 파일)
인용하려면 :
Doostzadeh, 알리. 월 2008 (2009 년 업데이트) : "Nizami Ganjavi의 배경 Politicization은 소련에 의해 역사적이란 인물의 드 Iranization 미수".
URL : http://sites.google.com/site/rakhshesh/articles-related-to-iranian-history
이 문서는 또한 어딘가 www.archive.org에 있어야
이 문서의 목적은 민족 뿌리와 Nezami Ganjavi, 최고의 페르시아어 시인 중 하나의 문화적 연결을 검사하는 것입니다. 그것은 잘 Nezami는 보편적인 모습이라고 알려진 과정이지만, 자신의 민족 및 문화 협회를 검토하기 위해 두 가지 이유가있다. 첫 번째 이유는 우리가 더 나은 자신의 작품을 이해하는 데 도움이되는 것입니다. 우리는 Arran과 Sherwan의 12 세기 지방의 연구를위한 중요한 드문 소스 (예 : Nozhat 알 Majales 등)의 박람회를 제공합니다. 이 문서를 작성하는 다른 이유로 (섹션에서 : Nizami 소련과 그 사라진 생물들 중 politicization 오늘)이 문서의 뒷부분에 설명된 국가 건설의 목적을 위해 소련에 의해 Nezami Ganjavi의 민족 및 문화적 배경을 둘러싼 politicization입니다. Nezami Ganjavi의 작품과 다른 기본 소스를 기반으로 객관적인 분석을 통해, 우리는 민족 루트와 Nezami Ganjavi의 문화적 배경을 분석.
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최근, 범 - Turkist 그룹은 튀르크어파의 스피커의 수를 과장하고 다른 사이트에 허위 통계를 제공하고 있습니다. 그들은 2008 년,이란의 20,25, 30, 35,40 45000000 튀르크어파의 스피커 (사이트 하나에서 보이는 팬 - Turkist하는에 따라 다름)있다는 것을 주장! 이란의 총 인구가 2008 년 70,000,000했다합니다. 이 문서는 이러한 그룹의 정치적 성격에 관심이없는이며 왜 그러한 정치적 동기 exaggerations가 아니라보다, 만들어진, 우리는 그들의 허위 주장에 대한 과학적인 응답을 제공합니다.
이란에서 실제 통계
어떤 다른 소스 상태 :
결론
이란에서 실제 통계
어떤 팬 - Turkists의 주장과는 달리,이란의 한 통계가있다. 팬 - Turkist 주장은 (16 판 - 2009 년 수정되었습니다) Ethnologue.com라는 모호한 사이트를 기반으로했다. 팬 - Turkists 그러나 잘못된 정보를 가지고 Ethnologue의 15 버전을 사용합니다. 2007 년 E - mail로 Ethnologue 연락을하면, 이것은 기본 편집기 레이 선생님 고든이 우리에게 쓴 무엇인가 : "내이 문제를 지적해 주셔서 감사합니다. 저는 1997에서 원본을 찾을 수 없습니다입니다. "
실제로 ethnologue.com의 일관성 성격들은 1,996 2000-2006 에디션 여기를 볼 수 있습니다.
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به نام خداوند جان و خرد
کزین اندیشه برتر برنگذرد
수피 신비주의 Shams Tabrizi과 잘랄 알 딘 Rumi의 페르시아 문화 유산과 배경에 대한 연구
Rahgozari Minutalab으로
2009년 10월, 오픈 소스. 저자는 현재 문서의 변경과 연관 아니지만 어떤 저자는이 문서에 포함된 자료를 사용하는 무료입니다.
참고 PDF 버전은 여기 추천합니다 :
http://www.azargoshnasp.com/Pasokhbehanirani/PersianPoetRumi.pdf
http://www.azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/PersianPoetRumi.pdf
텍스트 버전
http://azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/PersianPoetRumi.htm
منگر به هر گدایی که تو خاص از آن مایی
مفروش خویش ارزان که تو بس گران بهایی
به عصا شکاف دریا که تو موسی زمانی
بدران قبای مه را که ز نور مصطفایی
بشکن سبوی خوبان که تو یوسف جمالی
چو مسیح دم روان کن که تو نیز از آن هوایی
به صف اندرآی تنها که سفندیار وقتی
در خیبر است برکن که علی مرتضایی
بستان ز دیو خاتم که تویی به جان سلیمان
بشکن سپاه اختر که تو آفتاب رایی
چو خلیل رو در آتش که تو خالصی و دلخوش
چو خضر خور آب حیوان که تو جوهر بقایی
بسکل ز بیاصولان مشنو فریب غولان
که تو از شریف اصلی که تو از بلند جایی
تو به روح بیزوالی ز درونه باجمالی
تو از آن ذوالجلالی تو ز پرتو خدایی
تو هنوز ناپدیدی ز جمال خود چه دیدی
سحری چو آفتابی ز درون خود برآیی
تو چنین نهان دریغی که مهی به زیر میغی
بدران تو میغ تن را که مهی و خوش لقایی
چو تو لعل کان ندارد چو تو جان جهان ندارد
که جهان کاهش است این و تو جان جان فزایی
تو چو تیغ ذوالفقاری تن تو غلاف چوبین
اگر این غلاف بشکست تو شکسته دل چرایی
تو چو باز پای بسته تن تو چو کنده بر پا
تو به چنگ خویش باید که گره ز پا گشایی
چه خوش است زر خالص چو به آتش اندرآید
چو کند درون آتش هنر و گهرنمایی
مگریز ای برادر تو ز شعلههای آذر
ز برای امتحان را چه شود اگر درآیی
به خدا تو را نسوزد رخ تو چو زر فروزد
که خلیل زادهای تو ز قدیم آشنایی
تو ز خاک سر برآور که درخت سربلندی
تو بپر به قاف قربت که شریفتر همایی
ز غلاف خود برون آ که تو تیغ آبداری
ز کمین کان برون آ که تو نقد بس روایی
شکری شکرفشان کن که تو قند نوشقندی
بنواز نای دولت که عظیم خوش نوایی (دیوان شمس)
콘텐츠 표
소개이 기사에 대한 이유입니다. 4
Persianized Seljuqs에. 11
민족주의로 인해 일부 왜곡. 15
Shams Tabrizi와 그의 배경. 25
미리 몽고와 Ilkhanid 시대에 Tabriz. 25
특별한 경우로 Tabrizi이란 언어입니다. 30
Shams Tabrizi이 Tabriz의 북서 Iranic 방언 말하기의 예. 38
Safinaye Tabriz의 중요성에. 39
Tabriz 및 지구의 이름. 42
Shams Tabrizi 일을 Maqalaat 44
Ismaili의 원산지 Shams Tabrizi? 결론. 45
Hesam 알 - 딘 Chelebi 및 기타 Rumi의 동반자. 46
Baha 알 - 딘 Walad과 Rumi의 부모. 50
Rumi의 부모의 계보. 50
Vakhsh 및 Balkh 이들 지역의 언어에. 54
페르시아어 문화와 Baha 알 - 딘 Walad의 모국어에 기여. 59
Baha 알 - 딘 Walad에 대한 결론. 62
Rumi 63
페르시아 강의, Rumi와 일상 언어의 문자와 설교. 64
Rumi의 산문과 Rumi의 일상 언어 (뿐만 아니라 문학 언어) 66과 관련하여 민족 구문의 몇 가지에 대응
Rumi의 페르시아어시. 69
Diwan 관련하여 잘못된 인수에 대응. 73
잘못된 인수 : "그는 터키어의 일부 구절을 가지고 있기 때문에 Rumi는 터크했습니다." 73
잘못된 인수 : Rumi 그의 시를 일부 터키어 단어를 사용합니다. 76
잘못된 인수 : Rumi 그의 시를 중앙 아시아 터키어의 흔적이있다. 77
잘못된 인수 : 단어 터크의 Rumi의 사용 그가 터크했습니다 보여줍니다. 79
페르시아의시 이미지와 기호 : 터크, 힌두교, 럼, Zang / Habash. 83
어떤 터키는 페르시아어시에 설명되어 있습니다?. 144
Mathnawi 150에 인종에보기
Aflaki 152에 인종
술탄 Walad, Rumi의 아들. 165
술탄 Walad의 작품. 165
술탄 Walad의 그가 터키어 및 그리스어 잘 166 모르고 인정
터키에있는 술탄 Valad의 볼 수 있습니다. 169
술탄 Walad에 대한 결론. 177
사마의 기원과 허위 주장에 대한 답변 ... 178
Rumi의 문화 전임자 및 Mawlawiya의 영적인 혈통에. 185
이 문서의 결론. 192
서지. 203
부록 A : 닉 니콜라스 : Rumi & 술탄 Walad의 그리스어 구절. 208
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